第1149章
宾利小姐意味深长的?看向达西，觉得?达西很可?能根本没见过这东西，随口说出来自东方，是为了给简这绣的?不知道是什么的?东西圆场而?已。
简悠悠地说道：“在东方，梅，兰，竹，菊，被?称为四君子，常被?寓意圣人高尚的?品德。”
这边聚在一起的?三人也吸引了宾利的?视线，简说起这四样，有?三种都带着花儿作为后缀，只有?一个没有?。他说，“其他三种都是花，这一丛青翠的?就?是竹了吧。”
“不错，这是几条竹枝。”
达西感兴趣的?说道：“这竹子象征着什么样的?高尚品德？”
简说：“四君子也是东方传统文化的?题材，诗人们常常以物喻人喻志。梅，常常说的?是身披傲雪的?高洁之士，兰代表深谷幽兰，贤达之士，竹，是清雅淡泊的?谦谦君子，菊，则是凌霜飘逸的?世外隐士。他们都没有?媚世之态，遗世而?独立。”
达西说：“你好像很喜欢东方的?文化，连植物的?寓意都这么清楚。”
说起她感兴趣的?话?题，简的?眼睛相当明亮：“是呀，我?是很喜欢，我?很喜欢那里的?文化，食物，用具，都给我?一种亲切感。如果人有?上辈子的?话?，也许我?就?是来自东方的?吧。”
不然的?话?，她当初想赚钱的?时候，也不会想到的?首选就?是从东方进口商品做远洋贸交易。要?知道这其中的?风险多大，利益分配也是十分复杂的?，一不小心就?可?能被?别人吞了。
达西说：“我?在彭伯里也收藏了一面竹子屏风，还有?几样小东西。我?也很喜欢这个图案，如果没有?听到你的?话?，还不知道它代表着如此高尚品格。”
谦谦君子，清雅淡泊——是入世的?许多人想做到而?做不到的?。
达西当然不会小瞧了东方拥有?古老历史的?文化，只是这些物品运到英国已是不易，也很少?有?饱学之士的?东方人到欧洲来，自然会造成一些文化断层。
致使很多东西只能看个样子，只知其精美，却不知其原意。
竹枝的?确是达西很喜爱的?一个图案。可?能本是喜爱它明明纤细却柔韧，迎风不倒的?身姿。
听简说其寓意不凡，简直更合他的?意了。
宾利先生说：“这听起来可?真?棒极了，要?漂洋过海，经历数月甚至数年的?时间，跨过大半个地球才能运到的?东方刺绣，多么来之不易。班纳特小姐就?可?以轻轻松松地绣出来吗？你还会刺绣其它东西吗？”
“其它的?什么？”
“比如其它的?那三种花，我?真?的?很想见识一番。”
简说：“可?以。”
简手?中的?帕子已经完成，不可?能再往上添东西破坏布局，就?说：“不如我?画给你看吧。”
宾利先生不能见到刺绣出来的?东方四君子，觉得?有?点可?惜。不过图画也不错了。
他颇有?些渴望地看着那条绣上一丛新竹的?手?帕，“我?能……”
达西打断了他：“宾利，小姐们刺绣手?艺是要?送给闺中密友或家人的?，我?想这条手?帕已经有?了归属。”他转向简：“我?猜的?对?吗？”
简笑着点头：“这是送给我?爸爸的?。”
她还特地秀了两根大竹枝以及五个小叶子，就?是代表着班纳特一家人。
等到拿来了画具，简把梅兰竹菊画了下来，虽然很粗糙，却足够看出几种花展现出的?各有?特色的?美感。
宾利先生赞叹地说：“这可?真?叫我?惊奇，年轻的?姑娘都有?那么大的?能耐，把自己锻炼的?多才多艺。”
达西说：“年轻的?小姐们怎么就?都多才多艺了，查尔斯？”
宾利一愣，他在夸奖简，达西这样说，难道是持不同的?意见？
达西只是见到他们两个相处的?这么融洽，又互相恭维的?不亦乐乎，有?些不痛快，并不是真?的?反对?宾利夸简的?话?。
那幅展现东方元素的?画，虽然是简单的?几笔勾勒，也能看出她在绘画方面的?底蕴相当不浅，而?且已经自成风格。
宾利小姐以为达西是在说简配不上多才多艺的?评价，立刻就?知道这题她会！
她说道：“当然了，一个女人必须精通音乐，唱歌，绘画，舞蹈，以及几门外语！如果她没有?真?正内在的?气质，便不能被?称为多才多艺！还有?走路姿态，谈吐的?声调，穿衣技巧，言辞技巧……方方面面，都要?有?一定的?教养。”
达西先生本意并不是让简难堪，本来要?解释的?。
让宾利小姐这样一插话?，达西反倒不好再去否定了。
因?为，这些优秀女子应该具备的?素养，的?确都是他们这些相熟的?朋友之间讨论?过的?，宾利小姐说的?全是符合达西审美的?标准。
他只能干巴巴地说：“是的?，这样之后，她们还得?加上点真?才实学。”
简笑：“达到这个苛刻标准的?人不多吧？”
达西先生认真?地说：“在来这里见到你之前，我?只见过半打，现在要?多加一位了。”
简笑着说：“这我?可?不敢当，我?只怀疑你一个都不认识。”
简悠悠地说道：“在东方，梅，兰，竹，菊，被?称为四君子，常被?寓意圣人高尚的?品德。”
这边聚在一起的?三人也吸引了宾利的?视线，简说起这四样，有?三种都带着花儿作为后缀，只有?一个没有?。他说，“其他三种都是花，这一丛青翠的?就?是竹了吧。”
“不错，这是几条竹枝。”
达西感兴趣的?说道：“这竹子象征着什么样的?高尚品德？”
简说：“四君子也是东方传统文化的?题材，诗人们常常以物喻人喻志。梅，常常说的?是身披傲雪的?高洁之士，兰代表深谷幽兰，贤达之士，竹，是清雅淡泊的?谦谦君子，菊，则是凌霜飘逸的?世外隐士。他们都没有?媚世之态，遗世而?独立。”
达西说：“你好像很喜欢东方的?文化，连植物的?寓意都这么清楚。”
说起她感兴趣的?话?题，简的?眼睛相当明亮：“是呀，我?是很喜欢，我?很喜欢那里的?文化，食物，用具，都给我?一种亲切感。如果人有?上辈子的?话?，也许我?就?是来自东方的?吧。”
不然的?话?，她当初想赚钱的?时候，也不会想到的?首选就?是从东方进口商品做远洋贸交易。要?知道这其中的?风险多大，利益分配也是十分复杂的?，一不小心就?可?能被?别人吞了。
达西说：“我?在彭伯里也收藏了一面竹子屏风，还有?几样小东西。我?也很喜欢这个图案，如果没有?听到你的?话?，还不知道它代表着如此高尚品格。”
谦谦君子，清雅淡泊——是入世的?许多人想做到而?做不到的?。
达西当然不会小瞧了东方拥有?古老历史的?文化，只是这些物品运到英国已是不易，也很少?有?饱学之士的?东方人到欧洲来，自然会造成一些文化断层。
致使很多东西只能看个样子，只知其精美，却不知其原意。
竹枝的?确是达西很喜爱的?一个图案。可?能本是喜爱它明明纤细却柔韧，迎风不倒的?身姿。
听简说其寓意不凡，简直更合他的?意了。
宾利先生说：“这听起来可?真?棒极了，要?漂洋过海，经历数月甚至数年的?时间，跨过大半个地球才能运到的?东方刺绣，多么来之不易。班纳特小姐就?可?以轻轻松松地绣出来吗？你还会刺绣其它东西吗？”
“其它的?什么？”
“比如其它的?那三种花，我?真?的?很想见识一番。”
简说：“可?以。”
简手?中的?帕子已经完成，不可?能再往上添东西破坏布局，就?说：“不如我?画给你看吧。”
宾利先生不能见到刺绣出来的?东方四君子，觉得?有?点可?惜。不过图画也不错了。
他颇有?些渴望地看着那条绣上一丛新竹的?手?帕，“我?能……”
达西打断了他：“宾利，小姐们刺绣手?艺是要?送给闺中密友或家人的?，我?想这条手?帕已经有?了归属。”他转向简：“我?猜的?对?吗？”
简笑着点头：“这是送给我?爸爸的?。”
她还特地秀了两根大竹枝以及五个小叶子，就?是代表着班纳特一家人。
等到拿来了画具，简把梅兰竹菊画了下来，虽然很粗糙，却足够看出几种花展现出的?各有?特色的?美感。
宾利先生赞叹地说：“这可?真?叫我?惊奇，年轻的?姑娘都有?那么大的?能耐，把自己锻炼的?多才多艺。”
达西说：“年轻的?小姐们怎么就?都多才多艺了，查尔斯？”
宾利一愣，他在夸奖简，达西这样说，难道是持不同的?意见？
达西只是见到他们两个相处的?这么融洽，又互相恭维的?不亦乐乎，有?些不痛快，并不是真?的?反对?宾利夸简的?话?。
那幅展现东方元素的?画，虽然是简单的?几笔勾勒，也能看出她在绘画方面的?底蕴相当不浅，而?且已经自成风格。
宾利小姐以为达西是在说简配不上多才多艺的?评价，立刻就?知道这题她会！
她说道：“当然了，一个女人必须精通音乐，唱歌，绘画，舞蹈，以及几门外语！如果她没有?真?正内在的?气质，便不能被?称为多才多艺！还有?走路姿态，谈吐的?声调，穿衣技巧，言辞技巧……方方面面，都要?有?一定的?教养。”
达西先生本意并不是让简难堪，本来要?解释的?。
让宾利小姐这样一插话?，达西反倒不好再去否定了。
因?为，这些优秀女子应该具备的?素养，的?确都是他们这些相熟的?朋友之间讨论?过的?，宾利小姐说的?全是符合达西审美的?标准。
他只能干巴巴地说：“是的?，这样之后，她们还得?加上点真?才实学。”
简笑：“达到这个苛刻标准的?人不多吧？”
达西先生认真?地说：“在来这里见到你之前，我?只见过半打，现在要?多加一位了。”
简笑着说：“这我?可?不敢当，我?只怀疑你一个都不认识。”